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篆刻艺术美的形成与完善

篆刻艺术形成的开始阶段是以实用为主,后期较多地迫求审美成份。但这并不是将实用和审美截然分开,很多作品往往是两种性质都同时具备,只是由于观赏者的要求不一而区别。元代以后,尤其是明清时代,篆刻作品多朝艺术欣赏的方向发展,作者着重于主观的思想意识、心理情感的表现.从审美角度看,篆刻艺术的情感与意识的特质,也是篆刻美本质的反映,也就是作者思想感情与客观对象的统一。但主观情感不是抽象的,而是通过客观对象的文字、内容、印材等表现出来的,是作者以情观物的结果,是主观意志的对象化,是主观目的符合客观规律性的统一。意识是含有历史的沉淀,也含有当时印人的思想意识的综合。所说的情感已不是一般的倩感,而是含有感情和理性的统一体。情感中包含有对文字结体、美的规律,用笔、用刀技巧等的理性的认识、理解、想象、创造等的相互融合,是真善美统一的特殊的审美意识,是感情在理性的河流中白由的航行;理性在情感的风帆鼓动厂的奔驰向前。理性是基础,情感是根本。如果只有完整的章法、工整的刀法,那井不是艺术,只是工匠的技艺。只有在完整的章法与笔刀中体现了作者的个性、情感的作品,才是有生命力的篆刻艺术作品。

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